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은총은 당신이 그것을 찾도록
항상 격려합니다
깨달음은 은총의 힘으로 성취됩니까?
은총? 그러합니다. 오직 은총의 힘입니다. 깨달음은 단련을 요하는
묘기나 어떠한 신체적 노력에 의하여 얻어지는 것이 아닙니다. 만약
그렇다면, 누구라도 노력으로 깨달음을 얻을 수 있을 것입니다. 노력
은 누구나 할 수 있지만, 그것으로는 충분하지 않습니다. 그러나 은총
으로는 충분합니다.
은총에는 두 가지 종류가 있습니다. 참나의 은총인 아뜨마 끄리빠
Atma kripa와 구루의 은총인 구루 끄리빠Guru kripa가 그것입니다. 아뜨마 끄
리빠는 내면으로부터, 참나 그 자체 안으로부터 일어납니다. “나는 자
유를 원한다.”라는 생각은 참나의 은총이 밖으로 드러난 것입니다. 자
유롭고자 하는 결심은 참나가 주는 은총의 선물입니다. 경전에서는 참
나의 은총을 얻기 위해서는 산만큼 쌓은 공덕이 필요하다고 기록하고
있습니다. 이것은 단순한 한 덩어리의 바위나 작은 언덕이 아니라 아
마 세상에서 가장 높은 산인 메루 산보다 더 높은 공덕의 산입니다. 그
래서 당신이 쌓은 공덕이 히말라야보다 더 높을 때라야 이 욕망이 일
어날 것입니다. 이것이 바로 참나로부터 온 은총의 작용입니다. 이 은
총은 당신의 내부에서 일어나며 당신이 누구인지를 보여 줄 것입니다.
그러나 대부분의 사람들은 이 힘을 이해하지 못하며, 그것이 당신에게
말하려고 하는 언어도 이해하지 못합니다.
이런 갈망이 일어나면, 참나는 당신이 어떤 사람을 만나도록 준비
를 하는데, 이 어떤 사람은 당신 자신의 언어로 당신에게 말을 걸어,
참나가 당신의 내면에 있다는 사실과 당신은 내면에서 참나를 찾아야
만 한다는 사실을 알려 줄 것입니다. 이것이 구루의 은총입니다. 은총
이 분명히 ‘외부의’ 근원인 구루의 형상으로부터 온다고 하더라도, 그
은총은 여전히 내면에 있는 참나를 가리키고 있을 뿐이며, 그 참나의
힘이 당신을 참나 안으로 데려갈 것입니다.
은총은 당신이 그것을 찾도록 항상 격려합니다. 은총으로 인하여
자유에 대한 갈망이 당신에게 일어났습니다. 은총을 통하여 당신은 여
기로 올 수 있었습니다. 은총이 당신으로 하여금 이 질문을 하도록 합
니다. 이 질문 자체도 은총입니다. 이 은총 너머에나 바깥에는 아무것
도 없습니다. 그것은 당신의 노력도 은총이라는 의미입니다. 당신이
이와 같은 노력을 할 수 있고, 이런 노력을 하기를 원한다는 것 자체가
모두 은총의 표시입니다.
자신이 누구인지를 알아내겠다고 결심함으로써 당신은 노력하기를
선택할 수 있습니다. 이것이 바로 자기 탐구에 대한 노력입니다. 이것
은 “내가 누구인지를 알아내겠다.”라는 결심으로부터 일어납니다. 또
다른 길은 “이것은 모두가 당신의 은총입니다. 저는 당신의 손안에 있
습니다.”라는 복종의 길, 은총의 길입니다. 이러한 길이나 태도는 당신
을 돌보고 당신을 참나에게로 인도하는 힘을 불러일으킬 것입니다.
여러 성향들은 서로 다른 길로 인도합니다. 여기 인도에서는 그것
을 원숭이의 방식과 고양이의 방식이라고 부릅니다. 원숭이 새끼는 꽉
잡으려는 노력으로 어미에게 붙어 있습니다. 어미 고양이는 새끼 고양
이를 물고서 어미가 원하는 곳으로 데리고 갑니다. 당신이 어떤 길을
선택하든지 그것은 모두가 은총입니다. 왜냐하면 “내가 스스로 자유를
얻겠다.”라는 결정은 모든 것을 신에게, 즉 참나의 힘에게 맡기겠다는
결정만큼이나 은총의 표시이기 때문입니다.
우리는 아뜨마 끄리빠와 구루 끄리빠를 선택할 수 있습니까? 그것은
우리 스스로 결정할 수 있는 것입니까?
당신의 성향이 당신을 위해 선택할 것입니다. 당신의 성향과 반대
되는 선택을 하려 한다면, 그것은 올바르게 작용을 하지 않을 것입니
다. 그것은 당신의 뼈 안에 있습니다. 당신이 따르려고 선택한 길은 당
신 성향의 결과일 것입니다. 성격과 인성을 지배하는 마음의 속성들이
라고 하는 세 가지 구나, 즉 삿뜨바(순수, 조화), 라자스(행동), 따마스(둔
함, 게으름)가 있습니다. 이 구나들이 당신이 행위를 하도록 충동질할
것입니다. 그것들이 당신의 성향에 가장 맞는 길을 따라가도록 지시할
것입니다. 라자스에 의해 지배당하고 있다면 행위를 하는 데에 매료될
것입니다. 당신을 바쁘게 만드는 요가나 딴뜨라와 같은 수행들에 이끌
릴 것입니다. 이런 성향의 사람들은 항상 “나는 그것을 할 수 있어. 나
는 그것을 해야 한다.”라고 생각합니다. 이 구나의 사람들은 결국 그들
을 바쁜 일에 열중하게 해줄 일들인 테러피나 요가를 하게 될 것입니
다. 이것은 그렇게 나쁜 것은 아닙니다. 왜냐하면 이 세상 사람들의 95
퍼센트가 따마스적인 성향을 가지고 있기 때문입니다. 따마스 성향의
사람들은 아무것도 하지 않습니다. 그들은 이런 영적인 길로 들어서려
는 생각조차 없이 살다가 죽습니다.
삿뜨바적인 성향을 지녔다면 당신은 집중을 매우 잘 하는 사람입니
다. 날카로운 식별력을 지녔을 것이고, 참나를 찾느라 여기저기를 쏘
다니기보다 생각 없이 고요히 있음으로써 참나를 발견할 수 있을 것입
니다.
구나를 선택할 수 없는 것은 유전자를 선택할 수 없는 것과 같습니
다. 당신의 유전자는 수천 년의 세대에 걸친 신체적 번식의 결과입니
다. 당신의 구나는 수천 번의 생애를 거치면서 쌓은 경험들의 결과입
니다. 당신의 유전자가 당신의 바라보는 방법을 결정합니다. 그러므로
당신은 이 문제에서 어떤 선택권도 가지지 못하고 있습니다. 당신의
구나가 마음의 속성을 결정합니다. 따라서 이것은 바로 당신의 유전자
만큼이나 결정적입니다.
전사였던 아르주나가 전쟁터로 나가지 않겠다고 말했을 때, 그는
그의 본성을 부정하려고 하였습니다. 그러나 크리슈나는 그에게 이 문
제에 대해서는 선택권이 없다고 말했습니다. 이것이 바로 그것이 어떠
한지를 보여 주고 있습니다.
