예깐마 빤짜깜Ekanma Panchakam(참나에 대한 5연의 시) 1. 딴매이 마란두 따누베 따나옌니 옌닐 삐라비 예둣띠루디 딴나이 우난두 따나달 울라가산 짜라 까나빈 비릿딸레 깡가 아나바라담 참나를 잊어버리면, 그는 몸이 자신이라고 생각하고 수없이 많은 탄생을 겪지만 결국에는 기억하고 참나가 됩니다. 이것은 단지 온 세상을 돌아다녔던 꿈으로부터 깨는 것과 같음을 아십시오. 2. 딴이룬둔 따나가 딴나잇따 나네반 얀이룩꿈 따남 예두베낙껫 빠눅꾸 야네반 야우비담 야눌란 옌드라마두 빠나나이 이두 빠갈 삿찟 아난다 사람은 항상 참나입니다. 스스로 ‘나는 누구인가?’ 또는 ‘나는 어디에 있는가?’라고 묻는 것은 술 취한 사람이 ‘나는 누구인가?’ 또는 ‘나는 어디에 있는가?’라고 묻는 것과 다를 바 없습니다. 3. 딴눌 따누비룩까 따낫 짜다부다란 딴눌 이룹빠다 딴운눔 안나반 찟띠랏띤 울루라다 찟띠랏뚜 까다라 바띠람 옌드렌누반 뽈반 바뚜밤 몸은 참나 안에 있습니다. 하지만 자신이 생명이 없는 몸 안에 있다고 생각하면 스크린을 놓치고 영상만을 보는 사람과도 같습니다. 4. 뽄눅꾸 베라가 부다남 울라도 딴나이 비둣뚜 따누베두 딴나이 따누벤반 아갸니 따나가 꼴반 따나이아린다 야니 다립빠이 따나돌리얄 금 장신구는 금과 별개로 존재합니까? 몸은 참나와 별개로 존재합니까? 무지한 이는 ‘나는 몸이다’라고 생각합니다. 깨달음을 얻은 이는 ‘나는 참나다.’라는 것을 압니다. 5. 옙뽀둠 울라다으 예간마 바뚜베 압뽀다으 바뚜바이 아디구루 솁빠두 솁삐 떼리유마 셰이다나레 레발 솁삐 떼리빕빨 솁뿌게나 입뽀다브 유일한 실재인 참나만이 영원히 존재합니다. 만약 옛날, 스승들 중의 첫 번째 스승이 중단되지 않는 침묵을 통해 그것을 드러냈다면, 누가 입 밖의 말로 그것을 드러낼 수 있겠습니까? 예간마 분마이 이나잇떼나 떼뜨리안발데한마 바밤 시다이빗딴 예간마야나 소루빠마 난눙 구루라마난딴아빈드라 입빠빌딴 (순수한) 갸나의 모습으로 나타나는 구루 라마나는 참나에 대한 이 5연의 시를 지었다. 이 시들 안에서 몸이 참나라는 환영을 파괴하는 실재의 본성이 밝혀집니다.
